In den Augen von Carl Gustav Jung, dem weisen Schweizer Psychiater und Psychoanalytiker, waren Tugenden weit mehr als bloße moralische Vorstellungen. Vielmehr betrachtete er sie als psychologische Konzepte, die untrennbar mit der individuellen Entwicklung und Entfaltung der Persönlichkeit verbunden sind. Jung war der Ansicht, dass jeder Mensch auf einer Reise zur Entdeckung seines Selbst ist und dass die Entwicklung von Tugenden ein wichtiger Bestandteil dieses individuationsprozesses ist.

Um das Selbst zu entfalten, müssen wir uns selbst verstehen und unsere Gedanken und Emotionen in Einklang bringen. Sicherheit und Kohärenz sind dabei wichtige Konzepte, die unser Wohlbefinden fördern und unser Gehirn effektiver arbeiten lassen. Wenn wir uns sicher und kohärent fühlen, können wir unsere Herausforderungen besser bewältigen und unser volles Potenzial ausschöpfen.

Die Tugend der Sicherheit und Kohärenz

Kohärenz bedeutet, dass wir eine klare Vorstellung von unserem Leben haben und dass unsere Gedanken, Emotionen und Handlungen miteinander in Einklang stehen. Wenn wir kohärent sind, haben wir das Gefühl, dass unser Leben einen Sinn ergibt und dass wir auf dem richtigen Weg sind.

Die Fähigkeit, kohärent zu sein, ist eng mit der Fähigkeit verbunden, die verschiedenen Aspekte unseres Lebens zu integrieren und in Einklang zu bringen. Wir müssen unsere Gedanken und Emotionen verstehen und akzeptieren, um eine klare Vorstellung von unserem Leben zu haben. Wenn wir in der Lage sind, unsere Gedanken und Emotionen in Einklang zu bringen, können wir Entscheidungen treffen, die unserem Leben einen Sinn geben.

Kohärenz spielt auch eine wichtige Rolle in Beziehungen und in der Gesellschaft. Wenn wir in der Lage sind, unsere Gedanken und Emotionen zu kommunizieren und zu verstehen, können wir Beziehungen aufbauen, die auf Vertrauen und Verständnis basieren. In der Gesellschaft können wir durch kohärente Handlungen und Entscheidungen dazu beitragen, dass unsere Gemeinschaft ein harmonischer und sinnvoller Ort zum Leben ist.

Tugendlehre aus Jungs Perspektive

Jung betrachtete die Tugenden als notwendige Instrumente auf dem Weg zur individuellen Entfaltung. Während des individuationsprozesses sollten bestimmte Tugenden in jeder Phase entwickelt werden, um die persönliche Entwicklung voranzutreiben. Indem wir uns auf die Entwicklung von Tugenden wie Güte, Geduld und Mut konzentrieren, können wir unser Selbst besser verstehen und in Einklang bringen, was uns schließlich zu einem erfüllten Leben führt.

• Die Tugenden sollten sich auf die individuelle Persönlichkeitsentwicklung konzentrieren.
• Tugenden sollten als psychologische Konzepte betrachtet werden, die helfen, die Persönlichkeit zu entwickeln.
• Tugenden sollten in jedem Stadium des individuationsprozesses unterschiedlich ausgeprägt sein.
• Der individuationsprozess endet nie und somit sind auch die Tugenden nicht abschließend.

Für Jung waren Tugenden daher ein integraler Bestandteil des menschlichen Lebens und der individuellen Persönlichkeitsentwicklung.

Tugend	Greifbarkeit aus Sicht von Jung
Altruismus	9
Anmut	5
Ausdauer	8
Bescheidenheit	7
Besonnenheit	6
Barmherzigkeit	8
Dankbarkeit	5
Demut	4
Disziplin	7
Durchhaltevermögen	8
Ehrfurcht	2
Ehrlichkeit	6
Einsicht	6
Empathie	8
Entschlossenheit	7
Fairness	7
Fleiß	6
Flexibilität	5
Friedfertigkeit	6
Freundlichkeit	7
Fürsorge	8
Geduld	7
Gerechtigkeit	6
Großzügigkeit	8
Harmonie	6
Hartnäckigkeit	7
Hilfsbereitschaft	8
Hoffnung	6
Höflichkeit	7
Humor	5
Idealismus	4
Integrität	6
Kameradschaftlichkeit	6
Kreativität	5
Leidenschaft	6
Loyalität	7
Mitgefühl	8
Mut	7
Nachsicht	6
Nächstenliebe	8
Offenheit	5
Optimismus	6
Ordnung	5
Pflichtbewusstsein	7
Präzision	5
Rücksichtnahme	7
Respekt	6
Sanftmut	6
Selbstbeherrschung	7
Selbstlosigkeit	8
Selbstvertrauen	6

Im Wirrwarr der Tugenden und ihrer Komplexität sah Carl Gustav Jung so also durchaus einen tieferen Sinn. Die Tugenden sind wie eine Galaxis voller Sterne, von denen jeder einzelne seine eigene Bedeutung hat und doch Teil eines größeren Ganzen ist. Die Tugenden sind wie die Bausteine des menschlichen Charakters, die sich aufeinander aufbauen und zusammenwirken, um eine Persönlichkeit zu formen, die in Harmonie mit sich selbst und ihrer Umgebung ist.

Jung erkannte, dass die Tugenden nicht isoliert betrachtet werden sollten, sondern als Teil eines umfassenderen Systems. Wie die verschiedenen Planeten in einem Sonnensystem, haben auch die Tugenden eine bestimmte Position und Bedeutung innerhalb des Ganzen. So wie die Planeten sich in ihrer Entfernung zur Sonne unterscheiden, unterscheiden sich auch die Tugenden in ihrer Komplexität und Bedeutung.

Die Punkte in der Tabelle dienen der Bewertung der vermeintlichen Greifbarkeit der Tugenden für das Ego. Dabei haben wir die Tugenden in zwei Kategorien aufgeteilt: „Leicht erreichbar“ und „Schwierig zu erreichen“. Innerhalb dieser Kategorien haben wir die Tugenden nach absteigender Reihenfolge ihrer vermeintlichen Greifbarkeit geordnet und jedem eine Punktzahl zugewiesen. Je höher die Punktzahl einer Tugend, desto leichter ist sie aus unserer Sicht für das Ego zu erreichen. Natürlich bleibt das eine subjektive Bewertung und kann von Person zu Person unterschiedlich sein.

Tugenden	Greifbarkeit
Schwierig zu erreichen
Selbsttranszendenz	0
Vergebung	1
Demut	2
Dankbarkeit	3
Mitgefühl	4
Großzügigkeit	5
Bescheidenheit	6
Wahrhaftigkeit	7
Achtsamkeit	8
Stolz	9
Leicht erreichbar
Pünktlichkeit	9
Ordentlichkeit	9
Höflichkeit	9
Sauberkeit	9
Freundlichkeit	8
Hilfsbereitschaft	8
Geduld	7
Zuverlässigkeit	7
Ehrlichkeit	6
Besonnenheit	6
Verantwortungsbewusstsein	5
Respekt	5
Disziplin	4
Sparsamkeit	4
Kreativität	3
Flexibilität	3
Unabhängigkeit	2
Mut	2
Selbstkontrolle	1
Entschlossenheit	1
Integrität	0

Die Tugendlehre aus Sicht von Carl Gustav Jung könnte man mit einem Handtuch vergleichen. Es ist ein wichtiges Werkzeug, das einem in vielen Situationen helfen kann. Es ist aber auch kein Allheilmittel und man muss es bewusst einsetzen, um seine Wirkung zu entfalten. Jung sah die Tugenden als eine Möglichkeit, um das individuelle Bewusstsein zu erweitern und den Menschen auf seinem individuellen Weg der Selbstverwirklichung zu unterstützen. Dabei betonte er die Bedeutung der Selbstreflexion und der bewussten Auseinandersetzung mit den eigenen inneren Prozessen.